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8 de ago. de 2016

capa do mês: SUZANA MIRANDA. saiba mais sobre a donas das cores do uíge.


         Uíge é uma terra onde tudo esta a ter inovação e mais dinamismo, com pequenos ofícios os jovens tem contribuído para a diversificação da economia.
Serviços que outrora eram muitos escassos serviços complementares para o desenvolvimento e lazer de uma determinada sociedade. Serviços estes que tem um impacto muito significativo para os micro e pequenos empreendedores, serviços que só quem tem o lado criativo e amor no que fazem.

Suzana Miranda é o exemplo ideal para ser indicada quando se fala em pequenos ofícios e inovadores. Com a sua criatividade e vontade tem vindo apoiar e influenciar o costume e uso de maquilhagens (Make up).

Rubrica :-: UMA CONVERSA


revista YETO: quem é a Suzana Miranda
Susana Miranda: A Suzana Miranda é uma rapariga determinada, positiva e criativa  que corre atrás daquilo que quer mesmo que isto custe bastante!
revista YETO: quantas personalidades tem?
Susana Miranda: - Tenho uma e única personalidade...sou bastante perfeccionista e isso faz de mim uma pessoa muito exigente (risos)
revista YETO: data de aniversario
Susana Miranda: - Sou do dia 28/Janeiro
revista YETO: altura?
Susana Miranda: Tenho 1.71 de altura
Revista YETO: calçado?
Susana Miranda: Calço 39
Revista YETO: qualidades?
Susana Miranda: Qualidade: Sou solidária
Revista YETO: defeitos?
Susana Miranda: Defeitos: Sou Muito Mandona (rsrs)
revista YETO: perfume?
Susana Miranda: Perfume: Lancôme
revista YETO: comida?
Susana Miranda: Comida: Funge de Bombo com Calulu de carne seca
revista YETO: Signo?
Susana Miranda: Signo: Aquário
revista YETO: resume atua vida em uma palavra?
Susana Miranda: Resuma da minha vida em uma palavra: Surpreendente!
revista YETO: frase da vida?
Susana Miranda: "O veneno da cobra só mata se o engolires" (minha frase)
revista YETO: fala sobre a tua careira como maquilhada?
Susana Miranda: A minha carreira como maquilhadora tem sido esplêndida! As mulheres da província estão cada vez mais interessadas em maquilhagem e isso deixa qualquer profissional mais entusiasmada!

revista YETO: quando começou... fonte de expiração?... gostas desta arte?
Susana Miranda: O amor a maquilhagem começou na Namíbia, fui de férias com a minha irmã Royane Miranda, no hotel onde nos hospedamos tinha um curso intensivo de maquilhagem, que fui obrigada a participar pela minha irmã  para não ficar o dia inteiro fechada no quarto. Para a minha surpresa ali mesmo me apaixonei por Maquilhagem.
: A minha fonte de inspiração com certeza foram sempre as norte-americanas irmãs Kardashian's.
:Gosto muito. Porque só realça a minha teoria de que toda mulher é bonita...algumas têm a beleza escondida por timidez ou por descrição. Mas com esta arte não há quem não se descobre.
revista YETO: ....resume o makaup na tua vida....
Susana Miranda: Resumo da Make up na minha vida: A minha paixão verdadeira!
revista YETO: quais são as dificuldades que tens enfrentado no mundo do maka up?
Susana Miranda: As dificuldades que tenho enfrentado no mundo do makeup actualmente são muitas pois os matérias de trabalho vêm do exterior do país e para obtê-los nesta fase tem sido muito complicado.
revista YETO: qual foi o momento mais alto que tiveste como maquiliadora?
Susana Miranda: O momento mais alto como maquilhadora com certeza foi quando maquilhei todas as candidatas do concurso de  Miss da província. Passou na TV e recebi muitos elogios. Foi muito gratificante.
revista YETO: o que almejas daqui a 5anos?
Susana Miranda: Daqui a 5 anos, espero já ter tido terminar a faculdade de economia que actualmente faço, ter o meu próprio ateliê de Maquilhagem e talvez quem sabe casar (risos)
revista YETO: sonhos que almejas alcançar,
revista YETO: RESUME e conclui
Susana Miranda: Sonho em ser a melhor maquilhadora do país! Talvez até maquilhar uma estrela internacional (seria fantástico!).
Susana Miranda: Com tudo espero tudo de mim e nada dos outros porque apenas eu posso traçar o meu futuro com as minhas escolhas. Sou independente e espero conquistar tudo o que sonho e almejo sem passar por cima de ninguém. Muito obrigada!





18 de abr. de 2016

A ORIGEM DA MUSICA

Todos os principais estilos musicais que estao
espalhados pelo mundo, foram criados pelos
africanos. Note que a maioria destes estilos
musicais carregam consigo o prefixo
"RA,RE,RE,RI,RO,RU,HA,HE,HI,HO,HU,KA...KU"
ou ainda o sufixo "TON".
Rock, jazz, Rap, Reguetón, Ragge...Sao todas
musicas negras e estao direitamente ligados a
CULTURA negra.
a palavra cultivar é uma disconstrucao da
palavra, "Culto+Ausar=cultivar (culto ao neter
Ausar)". A palavra cultivar tem haver com a
vegetacao ou com a consciencia...Ausar
(osiris) era o Neter responsavel pela
vegetacao e com a vida depois da morte e
esta direitamente ligado a consciencia.
A palavra "cultura" é a desconstruicao da
palavra "culto+RA=culto ao neter RA ou ainda
Amom-Ra", que foi o principal Neter de tebas
no antigo Kemet inclusive na Nubia.
(Ra)stafari, significa elemento ou aquele
individuo que pertence a RA ou a RE(mente/
Sol/reflexao/Filho do pensamento).
O (RA)P tambem é parte da manifestacao
espiritual do Deus sol RA " DEUS da
consciencia e mente". R (ritmo), A (arte), P
(poesia) Sao codigos da espiritualidade negra,
e pertencem todos a RA.
O grafity que é um dos elementos do culto de
Ra(cultura) hip hop (RA)...esta direitamente
ligado aos hiroglifos nos templos do antigo
Kemet (actual egipto).
O grafiteiro ou griffraider é aquele que no
passado transformou as Paredes de Kemet
num santuario, e codificava entre os desenhos
as escritas e segredos da nossa
espiritualidade.
Reguetón, ou seja (RA)+(Aton/Amom).
Jazz, Jah, Allan é tudo disconstrucao de Iah /
Yah deusa da lua do antigo reino de Aksun e
de Kemet.
O antigo Egipto (Kemet) foi o ponto mais alto
do conhecimento africano. Nao existe e nunca
existiu o povo egipcio...Na verdade o povo
egipcio foi a juncao de varios povos da africa
a viverem como um so. A cultura Sao
elementos da espiritualidade africana, que
sao: a meditacao, voduu, oracao, chacras,
yoga, a cabala...etc!
Todos estes elements que hoje fazem parte
das tradicoes de outros povos Fazem parte da
nossa espiritualidade.
So isso ja mostra o nivel de consciencia que
tinhamos. Foi isso que nos fez construir
piramides que o homem branco ate hoje nao
percebe como fizemos isso.
A lingua Guarda memorias, segredos e a
história de um povo. Quando deixa de falar a
lingua do teu povo, perdes a conexao com a
natureza.
Mata-Hari (olhos do sol, aquele que ve o
futuro)...tu esta relacionado, com o Deus dos
povos melanoides! RA, Amon-RA,
Agora voces entendem o significado de Randy
(RA)
Hotep Ra.
Poucos negros sabem que o sangue de RA se
transformou em duas personalidades
intelectuais que sao: HU que significa
'autoridade' e SIA que significa 'mente', e que
literalmente le-se Hu+sia=Russia. A palavra
RUSSIA nasce desse conceito antigo do vale
do nilo.
Os europeus nao so ficaram com o ouro e
prata dos africanos, mas tambem com a
cultura que literalmente significa culto ao
deus sol dos africanos. A melanina melanina
que torna a Pele dos africanos negra nao
protege os africanos dos raios do sol, pelo
contrario...a melanina se alimenta de energia
proveniente do sol.
E fundamental que os africanos entendam a
melanina como parte da ciencia espiritual
porque é fonte de poderes sobrenaturais. A
melanina é o verdadeiro diamante negro e a
razao que faz os europeus destruirem e
odiarem tanto os africanos....Por isso eles te
ensinam que tu foste escravo e relacionam a
tua cor negra com a sua religiao infernal.
A melanina é a molecular que transmite a
consciencia do ser supremo (RA). A melanina
é tambem o tipo de materia ou substancia na
Qual o universo foi feito. Maior a quantidade
de melanina no homem, maior Sera a clareza
da transmicao de Ra ao individuo. A melanina
precisa de energia para funcionar melhor, é
esta energia vem do sol (Amom).
Amom (sol) é o trasmissor de energia que
regula a vida e alimenta a nossa cor negra
(melanina). Por isso diz-se desde a antigo
africa que os africanos Sao os filhos do sol
(Amom).
Os europeus escondem mesmo dos seus
estudantes africanos que melanocytes Sao as
celulas que produzem a melanina, que por sua
vez esta relacionado com a melatonina, um
hormonio produzido pela glandula pineal.
A melatonina é o hormonio que controla seu
subconsciente e teu consciente e formas que
estao relacionadas com o vico de durmir e
acordar.
A ciencia espiritual africana mostra que a
melatonina se combina com a inducao do
transe, que por sua vez representa o dominio
de AUSET, ou seja a capacidade de controlar e
direcionar o teu subconsciente. Por isso
quando usas drogas, aquilo causa um
impacto na melatonina e faz voce ter sonhos.
A cor negra esta ligado aos cosmos e a
espiritualidade. Se você nao conhece a
espiritualidade e como funciona, nao pode
perceber o poder de RA nem pode entender os
africanos.
Por isso a cultura dos africanos é
frequentemente usurpada. Cultura que quer
dizer culto ao deus sol. Os europeus se
apropriam da nossa energia espiritual para
viver. Por isso eles imitam tudo que é nosso.
Nossos labios, queimam a Pele no spa, na
Praia tudo para se egualar com os africanos.
Usam nossos rastadreadlocks e as nossas
roupas tradicionais. Esta apropriacao cultural
é a sobrevivencia do Homem Branco.
O Branco existe para usurpar tudo que
pertence aos africanos para si mesmo.
A capoei-RA, o RA-p, a cultu-RA, a musica, o
vodoo, a danca...tudo isso foram os africanos
que criaram e essa combinação forma a
ciencia espiritual africana. Agora vce percebe
Quao poderosos Somos quando combinamos
tudo isso num so.

15 de abr. de 2016

Afinal, o que as mulheres querem no pênis? Estudo publicado afirma saber a resposta

O assunto é delicado e causa
constrangimento em muitos, mas uma
equipe de cientistas resolveu quebrar o
tabu e pesquisar o tema.
O que o órgão sexual masculino precisa ter
para atrair uma mulher? De acordo com
pesquisa da Universidade de Zurique, na
Suíça e publicado no Journal of Sexual
Medicine, a resposta é muito simples.
Ao total, 105 mulheres de 16 a 45 anos
foram analisadas e convidadas a olharem
para fotos da genitália masculina. Elas
deveriam descrever e classificar o quão
“normal” eles pareciam, de acordo com seus
gostos pessoais.
Os relatórios de pesquisa questionam
avaliações sobre o comprimento,
circunferência, formato geral, aspectos da
uretra e o “estilo” da glande. Outros dados
também foram analisados, como a
aparência geral do escroto, cor, tamanho e
formato dos pelos pubianos.
Quais foram os resultados?
De acordo com as análises, pouco importou
para as mulheres o tamanho ou formato do
escroto, bem como a aparência da ponta da
uretra. Surpreendentemente, o tamanho
também não exerceu uma qualidade tão
significativa como era esperado,
ressaltando a velha frase de “tamanho não
é documento”.
A conclusão final mostrou que, para as
mulheres, não é exatamente um fator
específico que mais chama a atenção, mas
sim o aspecto geral, como um todo. Isso
mostrou que, o conjunto, era mais
importante do que uma característica
isolada. Os pelos pubianos também tiveram
importância. A aparência deles (isso não
conta se é longo, aparado ou depilado, mas
sim sua harmonia) foi o segundo item mais
importante. Em terceiro, ficou a
circunferência e, em quarto, a aparência e
aspecto da pele.
Importância da pesquisa
Apesar do que alguns pensam, o estudo
não foi feito apenas para entender a
sexualidade humana. O objetivo principal
era ajudar os cirurgiões plásticos e
urologistas a compreenderam a função
estética que agrada as mulheres,
especialmente em cirurgias de hipospádia,
onde a uretra encontra-se na parte inferior
do órgão genital e não na ponta da glande,
como é o normal.
Em outro estudo, homens que passam por
essa cirurgia, costumam reclamar que não
acham que o seu órgão é “normal”
comparado com a de outros homens,
mesmo que o resultado da cirurgia tenha
sido excelente.
No estudo as mulheres também observaram
órgãos circuncidados, bem como os que
passaram por cirurgia para corrigir casos
de hipospádia. Em todos os casos, as
mulheres consideram o órgão operado tão
normal como os outros que nunca
passaram por nenhum procedimento
médico.
.
Fonte: j.Ciencia

6 de abr. de 2016

EUA tem a tecnologia para teleportar Pessoas

Cientistas do Exército têm sucesso "teletransportado" uma equipa totalmente equipada a partir de uma investigação e desenvolvimento facilidade de Massachusetts para uma área de treinamento na Alemanha, a Natick Soldier Systems Center (NSSC) anunciou hoje.
Os nove voluntários da pesquisa humanos, recém-saído da Formação Avançada individual, estavam participando de experimentos nos DORIOT Câmaras Climáticas na NSSC quando desapareceram e momentos depois se materializou na Área de Formação do Grafenwoehr, completamente ileso. As câmaras são capazes de replicar qualquer clima ou o clima no mundo, mas nunca antes foi usado dessa maneira.
Teletransporte, que ficou famosa na série e os filmes "Star Trek" de televisão, tinha sido - até que o Exército está chamando o "incidente Natick" - uma forma hipotética de objectos em movimento de lugar para lugar. escritor americano Charles Fort é relatado para ter cunhou o termo em 1931.
Funcionários Natick ficaram eufóricos pelo evento, que promete um dia revolucionar a maneira que as tropas e equipamentos americanos são transportados ao redor do globo. Também poderia, finalmente, fazer bases no exterior obsoleto como forças em vez disso são movidos de solo EUA para pontos críticos remotos em um piscar de olhos.
"Ninguém é mais impressionado com isso do que eu sou", disse Benjamin tempestade, que administra os 61 anos de idade, câmaras climáticas em Natick. "Um momento, eu estava conversando com os jovens soldados, e no próximo, todos eles desapareceram no ar."
Os soldados estavam vestidos com uniforme de combate para o experimento revolucionário e sendo monitorado por tempestade e seus colegas quando foram enviados de um continente para o outro. Ainda fotos do evento foram capturados nas câmaras e foram libertados pelo Exército.
Após os exames médicos completos em um hospital do exército, eles foram levados de volta para os EUA e retornou ao dever em Natick.
"É uma coisa para ver o Capitão Kirk ou o Sr. Spock fazê-lo no cinema, mas é outro para que isso aconteça para você na vida real", disse Pvt. Kelley McCoy, um dos soldados teletransportado. "Eu me senti um pouco de formigamento ea próxima coisa que você sabe, eu sou, na Baviera. Eu sempre quis visitar a Europa, mas eu percebi que eu iria de avião."
Storm e outros pesquisadores Natick estão agora debruçado sobre montanhas de dados a partir do desenvolvimento, na esperança de replicá-lo. Enquanto isso, o Exército estabeleceu rapidamente uma Task Force Study Teletransporte, que será baseado em Natick. Os principais cientistas da indústria privada e as universidades em todo o mundo estão a convergir para as câmaras de emprestar qualquer ajuda possível.
De acordo com a tempestade, um dispositivo não ao contrário do "capacitor de fluxo" visto no "Back to the Future" série de filmes foi empregado durante o experimento. Isso levou à especulação de imediato que o Exército também estava trabalhando em viagem no tempo, mas os requisitos de viagem do tempo de gerar 1,21 gigawatts não é tarefa trivial.
"Nós estamos preocupados apenas com o lugar, e não o tempo", disse tempestade, um brilho nos olhos. "Este desenvolvimento poderia mudar todo o curso da história humana."
A Força-Tarefa espera apresentar suas conclusões iniciais até 1 de Abril de 2017.

Fonte: http://www.army.mil/article/164802

260 vídeos na YOUTUBE , documentários e muito mais para ver
https://www.youtube.com/channel/UCZldWLwfHtIja5FPZKO9LWg

3 de abr. de 2016

Angola poderá ter mais três Provincias.

O ministro da Administração do Território, Bornito de Sousa, disse quinta- feira, em Ndalatando, estar em forja um plano de restruturação de nova divisão político administrativa das províncias do Moxico e Cuando Cubango.
Os fundamentos e princípios gerais
deste plano foram revelados pelo
governante durante o seminário sobre Plano Estratégico da Administração do Território “Planet
2025/2030”, dirigido a quadros dos
governos provinciais do Cuanza Norte, Malange e Uíge.

Plano de reestruturação, segundo Bornito de Sousa, prevê-se que a
província do Moxico seja repartida em três e a do Cuando Cubango em duas.

A reestruturação prevista terá
certamente influências sobre as
actuais fronteiras e na organização
interna das duas províncias.

O governante explicou que para esta decisão foi tomado em consideração um conjunto de factores como, as dimensões territoriais de ambas as províncias e a necessidade de se evitar a desocupação de grande parte do território nacional, que pode originar uma invasão silenciosa por parte de países fronteiriços, cuja densidade populacional cresce a
cada ano.

Referiu que o aludido projecto de reestruturação está ainda em fase de
estudo e elaboração devendo ser
analisado pelo Conselho de Ministros e, posteriormente, pela Assembleia Nacional para a sua
aprovação.

O governante explicou ainda que esta reestruturação se enquadra na reorganização do território, visando
uma melhor
prestação de serviços
aos cidadãos e fazer
uma melhor
distribuição espacial
de um conjunto de
infra-estruturas.
Disse que foi feito um
levantamento a nível
de todos os
municípios do país
para o governo
central conhecer com
detalhe, a situação de
cada um deles para
se estabelecerem os
programas de
desenvolvimento de
cada uma dessas
localidades.
Por sua vez, o
director do gabinete
de estudos,
planeamento e
estatísticas do MAT,
Nazário Vilhena, disse
que a proposta de
nova divisão
administrativa do
Moxico e Cuando
Cubango se insere no
espírito da letra do
Plano Nacional de
Desenvolvimento
(PND) a longo prazo
e deverá obedecer a
Lei e as orientações
políticas e técnicas
que os estudos em
curso vierem a
definir.

23 de mar. de 2016

Afinal de conta: "O que é a Semana Santa ou Semanada Paixão?"



















Resposta: A Semana da Paixão (também
conhecida como Semana Santa) é o tempo
desde o Domingo de Ramos até o Domingo de
Páscoa (domingo da Ressurreição). Semana
Santa é assim chamada por causa da paixão
com que Jesus voluntariamente foi à cruz
para pagar pelos pecados de Seu povo.
Semana Santa é descrita em Mateus capítulos
21-27; Marcos capítulos 11-15; Lucas
capítulos 19-23 e João capítulos 12-19. A
Semana Santa começa com a entrada triunfal
de Jesus no Domingo de Ramos, montado em
um jumento, assim como profetizado em
Zacarias 9:9.
A Semana da Paixão continha vários eventos
memoráveis. Jesus purificou o Templo pela
segunda vez (Lucas 19:45-46), então
disputou com os fariseus a respeito de Sua
autoridade. Depois disso, Ele fez o Seu
Discurso das Oliveiras sobre o fim dos tempos
e ensinou muitas coisas, incluindo os sinais
de Sua segunda vinda. Jesus comeu a sua
Última Ceia com os discípulos no Cenáculo
(Lucas 22:7-38), depois foi para o jardim de
Getsêmani para orar enquanto esperava que a
Sua hora chegasse. Foi aqui que Jesus,
depois de ter sido traído por Judas, foi preso
e levado para os julgamentos diante de vários
sacerdotes, Pôncio Pilatos e Herodes (Lucas
22:54-23:25).
Após os julgamentos, Jesus foi açoitado nas
mãos dos soldados romanos. Em seguida, foi
forçado a carregar o Seu próprio instrumento
de execução (Cruz) pelas ruas de Jerusalém,
ao longo do que é conhecido como a Via
Dolorosa (caminho das Dores). Jesus foi então
crucificado no Gólgota no dia antes do
sábado, foi sepultado e permaneceu no
sepulcro até domingo, um dia depois do
sábado, e, em seguida, gloriosamente
ressuscitou.
Esse tempo é conhecido como Semana Santa
porque foi quando Jesus Cristo realmente
revelou a Sua paixão por nós através do
sofrimento pelo qual voluntariamente passou
a nosso favor. Qual deve ser a nossa atitude
durante a Semana Santa? Devemos ser
fervorosos em nossa adoração a Jesus e em
nossa proclamação de Seu Evangelho! Assim
como Ele sofreu por nós, igualmente devemos
estar dispostos a sofrer para poder segui-Lo e
proclamar a mensagem de Sua morte e
ressurreição.

7 de mar. de 2016

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Por que 8 de março é o Dia Internacional da Mulher?

As hisrias que remetem à criação do Dia
Internacional da Mulher alimentam o
imaginário de que a data teria surgido a partir
de um incêndio em uma fábrica têxtil de Nova
York em 1911, quando cerca de 130 operárias
morreram carbonizadas. Sem dúvida, o
incidente ocorrido em 25 de março daquele
ano marcou a trajetória das lutas feministas
ao longo do século 20, mas os eventos que
levaram à criação da data são bem anteriores
a este acontecimento.
Desde o final do século 19, organizações
femininas oriundas de movimentos operários
protestavam em vários países da Europa e
nos Estados Unidos. As jornadas de trabalho
de aproximadamente 15 horas diárias e os
salários medíocres introduzidos pela
Revolução Industrial levaram as mulheres a
greves para reivindicar melhores condições de
trabalho e o fim do trabalho infantil, comum
nas fábricas durante o período.
O primeiro Dia Nacional da Mulher foi
celebrado em maio de 1908 nos Estados
Unidos, quando cerca de 1500 mulheres
aderiram a uma manifestação em prol da
igualdade econômica e política no país. No
ano seguinte, o Partido Socialista dos EUA
oficializou a data como sendo 28 de fevereiro,
com um protesto que reuniu mais de 3 mil
pessoas no centro de Nova York e culminou,
em novembro de 1909, em uma longa greve
têxtil que fechou quase 500 fábricas
americanas.
Em 1910, durante a II Conferência
Internacional de Mulheres Socialistas na
Dinamarca, uma resolução para a criação de
uma data anual para a celebração dos
direitos da mulher foi aprovada por mais de
cem representantes de 17 países. O objetivo
era honrar as lutas femininas e, assim, obter
suporte para instituir o sufrágio universal em
diversas nações.
Com a Primeira Guerra Mundial (1914-1918)
eclodiram ainda mais protestos em todo o
mundo. Mas foi em 8 de março de 1917 (23
de fevereiro no calendário Juliano, adotado
pela Rússia até então), quando
aproximadamente 90 mil operárias
manifestaram-se contra o Czar Nicolau II, as
más condições de trabalho, a fome e a
participação russa na guerra - em um
protesto conhecido como "Pão e Paz" - que a
data consagrou-se, embora tenha sido
oficializada como Dia Internacional da Mulher,
apenas em 1921.
Somente mais de 20 anos depois, em 1945, a
Organização das Nações Unidas (ONU)
assinou o primeiro acordo internacional que
afirmava princípios de igualdade entre
homens e mulheres. Nos anos 1960, o
movimento feminista ganhou corpo, em 1975
comemorou-se oficialmente o Ano
Internacional da Mulher e em 1977 o "8 de
março" foi reconhecido oficialmente pelas
Nações Unidas.
"O 8 de março deve ser visto como momento
de mobilização para a conquista de direitos e
para discutir as discriminações e violências
morais, físicas e sexuais ainda sofridas pelas
mulheres, impedindo que retrocessos
ameacem o que já foi alcançado em diversos
países", explica a professora Maria Célia
Orlato Selem, mestre em Estudos Feministas
pela Universidade de Brasília e doutoranda em
História Cultural pela Universidade de
Campinas (Unicamp).
No Brasil, as movimentações em prol dos
direitos da mulher surgiram em meio aos
grupos anarquistas do início do século 20,
que buscavam, assim como nos demais
países, melhores condições de trabalho e
qualidade de vida. A luta feminina ganhou
força com o movimento das sufragistas, nas
décadas de 1920 e 30, que conseguiram o
direito ao voto em 1932, na Constituição
promulgada por Getúlio Vargas. A partir dos
anos 1970 emergiram no país organizações
que passaram a incluir na pauta das
discussões a igualdade entre os gêneros, a
sexualidade e a saúde da mulher. Em 1982, o
feminismo passou a manter um diálogo
importante com o Estado, com a criação do
Conselho Estadual da Condição Feminina em
São Paulo, e em 1985, com o aparecimento
da primeira Delegacia Especializada da
Mulher.

2 de mar. de 2016

Endiama confirma venda do maior diamante descoberto no país

Economia
Luanda - A empresa Nacional de Diamantes,
Endiama E.P confirmou hoje, em Luanda, a
venda no mercado internacional do maior
diamante encontrado até hoje no país com o
peso de 404, 23 quilates por 16 milhões de
dólares americanos (USD).
Uma fonte oficial da concessionaria
angolana refere que do resultado da
transacção foram pagos impostos e taxas
ao Estado no valor de USD 2.140.000 e
remanescente repartido pelos sócios em
montantes proporcionais  às suas
participações na concessão do Lulo,
situado na província da Lunda –Norte.
Em suma, a Endiama  ficou com USD
435.000, a Lucapa Diamond, operadora
australiana da mina, com USD  5.544.000,
e os restantes USD 3.880.880 foram para a
empresa angolana Rosa & Pétalas.
Na mesma operação de venda foi também
transaccionado um outro diamante
proveniente do Lulo, de 120.35 quilates ,
por USD 2.942.557.50.
Neste caso foram pagos impostos e taxas
no valor de USD 375.319.
Na repartição do remanescente coube a
Endiama USD 815.676, a Lucapa
Diamond, USD 1.019.596, e a Rosa &
Pétalas, USD 713.717.
No total a Endiama  arrecadou USD
5.850.676, que foram integralmente
canalizados para o Orçamento Geral do
Estado (OGE).
Na concessão do Lulo a Endiama tem uma
participação de 32%, a Lucapa Diamond é
detentora de 4%, e a Rosa & Pétalas
possui 28%.

1 de mar. de 2016

“Bem-vindo ao Uíge”. Esta é a saudação
cordial para quem chega às terras do café. Na
semana passada, esta província estendida
numa área de quase 59 mil quilómetros
quadrados (58 698 km²), completou 97 anos
desde que foi elevada à categoria de cidade
pelo capitão Manuel José Pereira e pelo
alferes Tomaz Berberan.
Até à conclusão do Censo, não se sabe ao
certo a sua população, variando entre 500 mil
a 1,2 milhões de habitantes, segundo diversas
fontes. Uma projecção do Instituto Nacional
de Estatística, publicada em Fevereiro de
2012, estimava 1,02 milhões de habitantes
para 2014.
O nome da província deriva da localidade do
Uíge, onde foi fundado um posto militar pelos
portugueses em 1917, que viria a ser a sede
da circunscrição do Bembe a partir de 1923 e
posteriormente sede do concelho do mesmo
nome. O nome parece vir da expressão de
língua kikongo “wizidi” que significa
“chegada”, em alusão aos primeiros
portugueses que se fixaram na região, que já
tinha sido dado ao rio e que daí terá vindo o
nome.
O local viria a ganhar importância progressiva
passando a vila em 1934, e mais tarde a
capital da província do Congo, criada em 4 de
Julho de 1946, para mais tarde ver o seu
nome mudado para Vila Marechal Carmona e,
depois ser elevada à categoria de cidade em
1956, a Carmona, simplesmente.
A população do Uíge é geralmente conotada
com a comunidade etnolinguística dos
Bakongo ou, segundo a terminologia usada
pelo Ministério da Cultura, com a área
sociocultural Kongo. Embora os traços
identitários da comunidade sejam marcantes,
encontra-se um outro nível de identidades,
linguísticas (no que respeita ao sotaque, por
exemplo) ou de outra natureza (ligadas à
história, ao parentesco, aos usos e costumes,
entre outras), que permitem estabelecer
subdivisões.
Por altura da proclamação da independência
a província estava sob controlo das forças
militares da FNLA e o Governo do MPLA,
actual partido no poder, só assumiu a sua
administração em Janeiro de 1976. Durante a
transição para a independência, a economia
da região foi muito afectada com reflexos na
estrutura de produção e comercialização de
café e de outros produtos agrícolas, tais como
a mandioca, a banana, o feijão, o amendoim e
o óleo de palma, devido à fuga dos
fazendeiros e dos comerciantes.
Durante a guerra civil que durou cerca de três
décadas, a província foi muito afectada. Os
serviços do Estado e o comércio ficaram
praticamente paralisados. A perda de animais
e a destruição de infra-estruturas provocaram
um aumento ainda mais significativo dos
níveis de pobreza.
Quase um século passado, o Uíge vai, aos
poucos, se despindo das marcas de um
passado doloroso. A vida nesta parcela toma
outros rumos. Sem pressa, a sua população
acredita em dias melhores. Assim como o
mais-velho Simão Buila, que diz ter nascido
aqui e aqui espera igualmente morrer.
Aos 79 anos, o ancião diz ter acompanhado
todas as fases desta terra que lhe enche de
orgulho. Antigo combatente das extintas
FAPLAS, Simão Buila recorda com lágrimas
nos olhos o quanto custou a liberdade e a
paz. “Foi duro. Vi a minha mulher e dois
filhos a serem massacrados durante a guerra.
Não tínhamos comida, nem água. Não
tínhamos nada. Ninguém ficava na rua, [às]
18horas a cidade já estava vazia. As
populações se escondiam dentro de casa para
não serem mortas. Foram momentos tristes”.
Todavia, os tempos que o mais-velho Simão
se refere já lá se foram. Para a frente,
apresentam-se os desafios de uma província
que se quer afirmar para lá do café. Diferente
de outras partes do país, aqui o clima está
sempre frio. O sol, também chega muito mais
tarde, por volta das 9h00, altura em que a
função pública começa a trabalhar.
. Ao dobrar de cada esquina, há pequenas
lojas, restaurantes, hotéis, pensões entre
outras infra-estruturas que dão vida a cidade
do “bago vermelho”. A Praça da
Independência e a do governo provincial são
os locais favoritos dos citadinos quando
querem meter a conversa em dia ou namorar.
O largo que fica adjacente à Radio Nacional
também já foi usado para este fim, mas
devido ao estado de abandono em que se
encontra, a população evita agora lá ir.
Nas ruas, logo pela manhã, vêem-se agentes
da Polícia Nacional que, trajados nas suas
habituais fardas azuis, regulam o trânsito.
Aqui, o multiculturalismo é um facto.
Cidadãos oestes-africanos, congoleses,
portugueses e chineses vieram engrossar a
vida da província.
Embora vão surgindo novos edifícios que aos
poucos estão a mudar o rosto velho da
cidade, os antigos ainda continuam a ser o
cartão postal da província. Até há bem pouco
tempo, o abastecimento de energia eléctrica
era feito por grupos de geradores com uma
capacidade faseada de apenas cinco horas
por dia. Nos últimos tempos foram
construídas a linha de transporte, as
subestações de transformação e
armazenamento, as redes de distribuição
pública e domiciliária da energia de Capanda
para fornecer energia às cidades do Uíge,
Negage e Maquela do Zombo. Está em curso a
elevação da capacidade de produção de
energia eléctrica para 47 Megawatts.
A locomoção dentro e fora da cidade deixou
de ser um problema. A todo lado e a toda
hora, viaturas ligeiras e motorizadas de duas
rodas transportam populares de um lado para
outro com serviços de táxi que custam Kz 100
por corrida. Este tipo de actividade tem sido o
ganha-pão de muitos jovens, já que o empego
por estas bandas é extremamente difícil de
encontrar.
Mananga Luís é um destes jovens que
encontrou na actividade de moto-taxista o
único jeito de ganhar a vida. Aos 27 anos, o
jovem afirma nunca ter feito outra coisa.
“Os que conseguem emprego, na sua maioria,
são filhos de pessoas que trabalham na
função pública. Nós que não temos padrinho
na cozinha não conseguimos nada. Aqui a
vida não é fácil, meu irmão. É muito difícil.
Por isso é que muitos jovens emigram para
Luanda”, desabafou o jovem.
--
#Sector social
--
O surgimento de algumas infra-estruturas
sociais está, aos poucos, a transformar a terra
do café. Tal como reconhece o governador
Paulo Pombolo, “a província ainda tem muitos
caminhos para percorrer, mas as mudanças de
uma vida melhor estão cada vez mais
visíveis”. O novo aeroporto é um destes
projectos que poderá elevar a província para
outros patamares. Baptizado com o nome de
Manuel Quarta Punza, a infraestrutura
aeroportuária está equipada com torre de
controlo, equipamentos de apoio à navegação,
uma pista com 2300 metros de comprimento
e 45 metros de largura, com capacidade para
receber aviões do tipo Boeing 737-700, e um
terminal com 4600 metros quadrados.
Outra obra de vulto que está a nascer na
província é a centralidade de Quilomoço que
poderá  aliviar um pouco a pressão no sector
habitacional, onde as necessidades ainda são
muitas, principalmente para as populações do
interior que continuam a viver em situação
lastimável
Durante a visita a Quilomoço, o Rede Angola
soube do estado actual do projecto cuja
conclusão está prevista para o final de 2015.
Das 4.500 habitações projectadas, já estão
concluídas 1.010, todas de tipologia T3, neste
momento, ainda desabitadas. Está também
projectada uma segunda centralidade para o
município de Negage, onde vão ser
construídos 2.500 apartamentos.
O sector da saúde ainda enfrenta
constrangimentos. Quando as obras no
Hospital Municipal do Uíge acabarem poderá
melhorar um pouco, principalmente para as
populações dos bairros Candombe Novo, Bem-
Vindo, Mongualhema, Mbanza Polo,
Quimacungo, Tomessa, Capote, Pedreira e
Cacole.
Também estão em construção os hospitais
municipais de Ambuíla, Bembe, Cangola e
Milunga. Existem ainda dois projectos para
construir os hospitais dos municípios de
Maquela do Zombo e Quimbele.
No que toca à Educação, a nossa reportagem
soube que o número de crianças fora do
sistema de ensino ainda é elevado.
Principalmente nas zonas mais afastadas da
capital provincial. O sistema de ensino geral
tem 399.000 alunos inscritos e cerca de
14.000 professores distribuídos pelas 31
comunas e 16 municípios. No que toca ao
ensino médio, a província conta com alguns
estabelecimentos de referências como são os
casos do Instituto Médio Politécnico Manuel
Quarta Punza, Instituto Médio de
Administração e Gestão do Kituma, Instituto
MédioPolitécnico do Uíge e Instituto Médio de
Saúde. Já a rede universitária é suportada por
um pólo do Instituto de Ciências da Educação
(ISCED) e a Universidade Kimpa Vita.
De olho na produção local
Paulo Pombolo quer ver a classe empresarial
a dar o seu contributo para fortalecer o tecido
industrial da província. Já há intercâmbio
com investidores que têm recursos financeiros
e estão interessados em desenvolver projectos
na província, como é o caso de uma unidade
de produção de água mineral, o projecto
agropecuário do Dala, uma fábrica de tijolos,
uma fábrica de colchões de espuma que já
funcionam no Pólo Industrial do Negage.
Estão ainda em curso os projectos do
Lusselua, em Sanza Pombo, de produção de
arroz; a Agricultiva, que, entre vários produtos
alimentares, coloca mais de 12 mil ovos
diariamente no mercado local, contribuindo
para a redução dos preços. Existem também
cooperativas agrícolas que estão a desbravar
grandes extensões de terras para cultivar
produtos agrícolas que podem suportar a
agro-indústria nos próximos tempos e
contribuir para o programa de combate à
pobreza.

@fonte #redANGOLA

Até 2050 o Homem actual vais ser subistituido pelo -Homo optimus

A tecnologia está criando uma nova
espécie, segundo o futurologista da
Academia do Mundo para Artes e Ciência,
Ian Pearson. Para ele, até 2050, a tal
nova espécie - chamada de Homo
optimus - dominará o planeta e o
transumanismo - técnica que usa a
tecnologia para tornar as pessoas
melhores - será algo normal. "Com
genomas otimizados e organismos
reforçados por ligações com a tecnologia
externa, as pessoas poderiam ser mais
bonitas, mais inteligentes, mais
emocionalmente sofisticadas, fisicamente
mais capazes, mais socialmente
conectadas, geralmente mais saudáveis e
felizes", afirma Pearson.
O futurologista também acredita que nos
próximos 35 anos, os seres humanos
estarão vivendo mais online do que offline
e que os animais de estimação poderão
se comunicar com as pessoas falando,
algo parecido com os Furbies, bonecos
que interagem com as pessoas e
aprendem novas palavras.
Homo Optimus
"Podemos esperar que o nosso processo
evolutivo mude em resposta à tecnologia.
O que é interessante é que não é mais a
natureza que está forçando mudanças em
nós, mas nossos próprios avanços que
permitam mudanças que queremos",
explicou o Dr. Pearson.
A aposta é de que até o final do século,
vários tipos de seres humanos, incluindo
híbridos entre pessoas e máquinas e
pessoas que vivem em corpos de robôs,
transitem tranquilalmente pela terra.
O pesquisador defende ainda que as
mudanças tecnologicas poderiam dar
origem novos comportamentos e práticas,
como a de controlar os próprios sonhos.
O especialista revela até que pode ser
possível criar uma ligação completa entre
o cérebro humano e o computador,
permitindo que as pessoas "movessem"
suas memórias para os dispositivos."Isso
permitiria que as pessoas tivessem várias
existências e identidades, ou que
continuassem a viver por muito tempo
após sua morte biológica ", revela.
Imortalidade
Pearson explica que qualquer pessoa com
idade inferior a 40 hoje possui boas
chances de se tornar "imortal".

14 de fev. de 2016

C4 PEDRO ELIMINA O VIDEO “Azar da Belita” saiba o porquie

Como é sabido, o tema “Azar da Belita”, do cantor
C4 Pedro, tornou-se bastante popular logo após o
seu lançamento, em 2015, porém, também tem
gerado inúmeras críticas junto da sociedade
angolana, especialmente por parte de fãs do sexo
feminino, que consideram o conteúdo da música e
videoclip “machista e insultuoso.”
É com base nesta onda crescente de críticas, que
C4 Pedro decidiu anunciar que o videoclip de “Azar
da Belita”, que contava com milhares de
visualizações, já não se encontra disponível no seu
canal do Youtube, e solicita que o vídeo seja
eliminado de outras contas do Youtube.
O cantor lamenta que o vídeo tenha ofendido
algumas pessoas e diz que não foi sua intenção
ofender quem quer que seja, em particular as
mulheres, e recorda que foi educado com bons
valores:
“Devido aos recentes acontecimentos, comentários
e reações ao meu vídeo “Azar da Belita”, venho por
este meio pedir publicamente desculpas a todas e
todos aqueles que de algum modo se sentiram
ofendidos pelo seu conteúdo.
Em ocasião alguma quis ofender alguém e, em
particular, as mulheres. Sou pai e tenho 4 filhas que
amo muito e nunca tais valores fizeram parte da
educação que os meus pais me deram (e
continuam a dar) e nem tão pouco são os que tento
transmitir aos meus filhos.
Não obstante, por respeito aos meus fãs e tendo
consciência de que (não intencionalmente) posso
ter magoado algumas pessoas, tomei a decisão de
retirar o respetivo vídeo do ar e solicitar que este
não seja partilhado pelos demais” , comunicou C4
Pedro na tarde deste sábado (13).
Fonte: Jet7 Angola

5 de fev. de 2016

JÁ PODES DIVULGAR ATUA MUSICA NO NOSSO BLOG



ES CANTOR, FAZES MUSICA E PRETENDES DIVULGAR MAIS O TEU TRABALHO NA INTERNET?.....
PARA DE PENSAR MUITO NÓS #revistaYETO JÁ ESTAMOS PREPARADOS PARA TE AJUDAR NA TUA DIVULGAÇÃO...
DIVULGAMOS:::
- CD
- MIX-TAPS
- EP´s
- SINGLS
- FAIXAS
ETC...
FAREMOS PRA TI DE BORLA...
- UPLOAD do fecheiro
- IMAGEM do Ficheiro
etc..
liga para 932356091

23 de jan. de 2016

Um dos Melhores Grupos de RAP do uíge denominado de A.K.A-MX prepara-se...

Um dos Melhores Grupos de RAP do uíge denominado de A.K.A-MX prepara-se para o lançamento da E´P de ums dos seus membros HEAD-NIGA...
Depois do Lançamento da Mixta-tape HITLER DO RAP do CLEUSIO GOMES no ano passado (2015), para abrir o ano em grande o grupo decidio lançar o trabalho de HEAD NIGA te polo visto é uma E´P para o lançamento official do mesmo no mercado. que naqual o Musico Hed Niga estra a trabalhar com a MAKEmusic.





Clica aqui: DJI TAFINHA Lançará o seu mais recentem Albom Gratuitamentem


A semelhança do que aconteceu com o seu álbum “+ Do Que Rap“, que teve o site CenasQueCurto como parceiro, Dji Tafinha lançará para download gratuito o seu próximo álbum, “Independente 2“.
  1. Dji Tafinha – Cara de Pitbull
  2. Dji Tafinha – Imperfeito
O anuncio foi feito pelo próprio artistas, utilizando a sua conta do Instagram. Segundo Tafinha, CEO da Galaxia, olhando pra situação econômica do país, será mais interessante “oferecer” o projecto aos seus fãs.
Então, dia 4 de Fevereiro teremos para download gratuito o próximo álbum de Dji Tafinha, Independente 2.

10 de jan. de 2016

Clica aqui e veja a Bota de Marca Apollo de Djitafinha


DJI TAFINHA PREPARA-SE PARA LANÇAMENTO DE
NOVA MARCA DE SAPATOS EXECUTIVOS
No ano passado Dji tafinha fez o lançamento de
uma linha desportiva de T-sherts e ténis com a
marca “GLX”, a mesma foi comercializada no
mercado angolano. Segundo uma publicação feita
no Instagram,o músico Dji Tafinha prepara-se
agora para lançar outra marca, direccionada para o
sector do calçado.
Trata-se de uma marca de sapatos denominada
“Apollo” e chegará ao mercado em breve, revelou
Dji Tafinha na sua página do Instagram:
“Ansioso para usar os sapatos da minha nova
marca "APOLLO". Atenção: "GLX - Galaxia" é a
minha linha desportiva. "APOLLO" é a minha linha
executiva”, escreveu.

20 de dez. de 2015

TEATRO: OS PROBLEMAS DA SOCIEDADE

O grupo AASE. Apresentou este domingo (20-Dez-2015) as 20horas...
.
Segundo a Academia este foi a ultima actividade do Ano...
Que teve como as seguintentes atração:
@Musica
@Moda
@Poesia
#Teatro...
Que na qual o grupo #FAMILIA_Wiz estiveram em palco...
.
Uma sala meia lotada mais estava Bom.

19 de dez. de 2015

17 de dez. de 2015

ESTE É O CARRO DO FUTURO E JA ESTA CRIADO

.
Teatro for Dayz é o novo carro da Nissan,
apresentado no Tokyo Motor Show, e pode ser oautomóvel mais futurista desenhado até ao dia de hoje
.
O carro é autónomo,
completamente elétrico, e as
suas paredes laterais, assim como os bancos e volante, estão cobertos de ecrãs
táteis que permitem aos utilizadores darem ao automóvel o ambiente que quiserem, podendo optar por
imagens de praias ou
florestas, é ainda possível assistir a
filmes e jogar jogos nos
ecrãs do Teatro for Dayz.

16 de dez. de 2015

9dades


NICKI MINAG CORRE RISCO DE NÃO VIR PARA
ANGOLA
Organizações dos direitos humanos estão a
persuadir a cantora norte americana para não
actuar em angola, noticiou o Hollywood Reporter na
passada terça-feira.
A cantora ainda não se pronunciou sobre o assunto.